剧情概述
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观众心声
把最后那段拎出来单独成片不香么？
左出右进，犬牙差互，在历史和当下、东欧和西欧、现实和虚拟中作无比自由以至癫狂的运动。从《发狂黄片》开始，拉杜·裘德开始描摹出未来电影的样子。在他这里，煞有介事地讲个故事已经成为那么虚伪做作又顽固不化的一件事情，电影只在为腐朽的体制内外每个拙劣的、看似毫无美感的、不平等的要素平等赋权之后才重新焕发生机。
太好看了，就是很当代。散落的段子拼在一个看似乏味的故事中，属于短视频时代的破碎与丰富，若了解地缘政治和历史会更有趣味。镜头下的内容是彩色而现实用粗粝的黑白展现，电影中漫长的一两日就把后Covid、后俄乌战争、后Tiktok时代的种种积弊与无望展露干净。非正义不断压过正义，一代人有一代人的恶的秩序，太多议题得不到解答，把一切责任都甩给他人就会好吗？当世界又走到一战前的路口，一个个标示死亡的十字架会给逆行者以警醒吗？喜欢最后三十分钟，在醉乡民谣蓝调中一切都柔和起来舒服起来，也丰富多彩起来。另，上影节字幕翻译太烂，分不清楚瑞士瑞典，分不清浏览和评论。
后Covid时期的幽灵本体论：来自极权主义后期的胶片影像突然被减缓，一方面作为某种uncanny，另一方面，它正是Zoom等诞生于Covid期间的远程办公软件在不稳定的网络信号状态下所呈现的数字glitch，后者的存在实际上构成了资本的非人加速，持存至例外状态完全解除的当下，使得阶层问题的对立，以及accident的暴露更为明显，在影片中，它通过Angela不断重复的“驾驶”档案化为灾难的图像的博物馆，档案正是资本-国家尝试通过propaganda影像掩盖，修改，缝合之创伤的反面；但与此同时和上一部类似，《不要太期待世界末日》将熵作为绝望的出口，拥抱了反讽与达达主义，它从不讳言短视频是电影的未来，通过粗暴且政治不正确的AI假脸庆祝电影这一自诞生起即表现为亲资本性的“邪恶”媒介的死亡。
今年最重要的电影之一，攻击性在嬉笑怒骂的摆烂中一览无余，影像与爱的挽歌。